Bošnjaci na Kosovu

[BOSNI4K]

[BOSNI4K]

[BOSNI4K]

[BOSNI4K]

[BOSNI4K]

Prizren - Lokvica Bosnjacke selo
Etno selo Jasika

[BOSNI4K]

Lokalni izbori na Kosovu: Ovako su glasali Bošnjaci
Najveću podršku bošnjačke stranke zabilježile su u Dragašu i Prizrenu, gdje su i tradicionalno najaktivnije.

U Prizrenu, najvećem bošnjačkom središtu na Kosovu, Koalicija Vakat osvojila je 3,15 odsto glasova (1.727), Nova demokratska stranka (NDS) 2,95 odsto (1.619), a lista SDU – Naša inicijativa 2,30 odsto (1.260 glasova).

U Dragašu je Socijaldemokratska unija (SDU) osvojila 5,33 odsto glasova (633 glasa), dok je Koalicija Vakat dobila 4,57 odsto (543 glasa).

U Peći je Bošnjačka stranka Kosova (BSK) osvojila 2,31 odsto (893 glasa), dok je NDS zabilježila 0,73 odsto (284 glasa).
U Istoku je BSK dobila 1,67 odsto (252 glasa), a NDS 1,01 odsto (153 glasa).

Bošnjačke liste bile su prisutne i u Sjevernoj Mitrovici, gdje je NDS osvojila 0,51 odsto (36 glasova), te u Leposaviću sa 0,32 odsto (10 glasova).

Rezultati ukazuju na stabilno, ali fragmentisano prisustvo bošnjačkih političkih opcija, koje će tek u postizbornim koalicijama tražiti svoj uticaj u lokalnim skupštinama.

https://sandzakpress.net/lokalni-izbori ... -bosnjaci/

[BOSNI4K]

U zajednickoj saradnji Kud Sarski Behar i humanitarne platforme Pomozi.ba iz Bosne i Hercegovine podelili smo humanitarnu pomoc za vise od 100 domacinstava u namirnicama i higijeni...

[BOSNI4K]

Dan Bosnjaka 2025.. jel to upravo dan Turaka, Albanaca ? Edis Mustafić

Na Dan Bošnjaka nisu mogli govoriti:
major Armije Bosne i Hercegovine, Harun Hodžić,
Emir Ibrahimagić, direktor Ureda za dijasporu Vlade Kantona Sarajevo, s kojim si upravo danas potpisao memorandum o saradnji,
Edita Turković, vijećnica Općinskog vijeća Ilidža,
poslanice Emilija Redžepi i Duda Balje,

Edise (Edisa Mustafić), krajnje je vrijeme da Dan Bošnjaka organizuješ u ime i za račun Bošnjaka, a ne da ga pretvaraš u lični projekat.
Jer, kod tebe je očito pravilo – ko te podrži finansijski, taj dobija riječ pred Bošnjacima, bez obzira ko on bio.

[BOSNI4K]

Bošnjačka sela na Kosovu čuvaju višestoljetnu tradiciju “šminkanja mladenke”



U bošnjačkim selima u blizini grada Prizrena, na jugu Kosova, tradicija nanošenja jedinstvene šminke na mladenke, kako bi ih navodno zaštitila od “uroka”, sačuvana je stoljećima, javlja Anadolu.

U bošnjačkim selima kao što su Gornje Lubinje, Donje Lubinje, Manastrica, Mušnikovo i Planjane, smještena u podnožju Šar-planine, nekoliko kilometara od grada Prizrena, mladenke potpuno oslikavaju lica različitim bojama i simbolima, tradicija koja se u ovom kraju praktikuje stoljećima.

Aziza Šefitagić, žena u sedamdesetim godinama, jedna je od posljednjih praktičara ove tradicije, koja privlači veliko interesovanje naučnika, novinara, kao i domaćih i stranih turista.

Šefitagić je za Anadolu rekla da je ovaj posao naučila od svoje svekrve. Napomenula je da je putovala u različite zemlje širom svijeta kako bi promovisala tradiciju.

“Nastavljam tradiciju čak i u starosti, jer je na rubu izumiranja. Želim je nastaviti dugi niz godina. Mislim da je to neophodno. Želim predati baklju svojoj snahi. Bila je sa mnom u Australiji, i nju sam tome naučila. Želim da ona to nastavi i namjeravam joj to ostaviti”, kaže Šefitagić.

Medisa Sagdati-Karavidaj, koja 20 godina radi u turističkom sektoru, rekla je da je uključena u aktivnosti koje promovišu tradiciju i kulturu regije.

– Tradicija Bošnjaka –

Sagdati-Karavidaj je izjavila da tradiciju oslikavanja lica mladenke stoljećima praktikuju Bošnjaci u selima u blizini Prizrena i da slične tradicije postoje i u Sjevernoj Makedoniji i Bugarskoj, iako se tehnike i oblici oslikavanja razlikuju.

Sagdati-Karavidaj je objasnila da se lice mladenke oslikava od jutarnjih sati na dan vjenčanja.

“Koriste se različite boje i svaka boja ima značenje. Općenito se koriste plava, crvena, zlatna i bijela. Crtaju se krugovi, koji u različitim kulturama predstavljaju ciklus života, a oko njih se dodaju tačke. One predstavljaju sjeme, početak nečeg novog”, objasnila je.

Opisujući značenja oslikavanja lica mladenke, rekla je da ova tradicija živi na Kosovu i da se praktikuje svake godine na vjenčanjima.

“Lica su oslikana jer simbolizuju mladu djevojku koja se udaje. Osim toga, u stara vremena postojalo je snažno vjerovanje u uroke. Vjerovalo se da se ovo oslikavanje lica radi kako bi se spriječilo da se vidi ljepota djevojaka i kako bi se odvratilo od uroka. Tako bi djevojke sa oslikanim licima izgledale isto. Ova tradicija i dalje živi na Kosovu i oslikavanje lica se radi na vjenčanjima svake godine. Naravno, ne toliko kao prije. Na primjer, vjenčanja su nekada trajala sedmicu dana, ali sada traju maksimalno dva dana. Tradicionalna vjenčanja se i dalje održavaju u selima na Kosovu”, rekla je.

Sagdati-Karavidaj je rekla da boje i simboli na licu mladenke znače sreću, blagostanje i djecu, dok se tradicija zasniva na usmeno prenošenim legendama i vjeruje se da je na Kosovo došla od Perzijanaca ili datira iz paganskog perioda.

“Vremenom se ova tradicija mijenjala od sela do sela i od odjeće do odjeće. Na primjer, u Lubinji e Poshtme ova tradicionalna vjenčanja se održavaju svake godine, ali se više prilagođavaju modi. Mogu postojati razlike u bojama. Ali, druga sela pokušavaju sačuvati tradiciju kakva jeste”, naglasila je.

– Šminkanje traje u prosjeku dva sata –

Sagdati-Karavidaj je izjavila da šminkanje mladenke traje u prosjeku dva sata i da je prati niz običaja vezanih za njen posljednji dan djevojaštva.

“Ujutro, mladenka doručakuje sa svojom porodicom i počinje tradicionalno oslikavanje lica. To traje dva sata, nakon čega se oblači u svoju tradicionalnu odjeću i dobija slatkiš. Od ovog trenutka, mladenka se oprašta od svog doma. Ne jede, ne govori i lice joj je bezizražajno dok ne stigne do kuće mladoženje”, pojasnila je, navodeći da njeni prijatelji i porodica pjevaju oproštajne pjesme, a mladenka ne smije plakati u tim trenucima.

“Vjeruje se da njen plač kvari oslikavanje lica i donosi nesreću. Zatim mladoženja dolazi na konju da pokupi mladenku. Mladenkino oslikano lice se prekriva i kada stigne do kuće mladoženje, otkriva joj se lice i provjerava se da li se boja razmazala”, ispričala je.

Dodala je da mladenka sjeda na mjestu gdje je svi u selu mogu vidjeti i ako je boja na licu netaknuta, vjeruje se da će mladenka biti jaka i vrijedna.

Elmedina Shkurti-Haxhifazliu, predstavnica Udruženja za obrazovanje, razvoj i kulturni rad (EDUCO), naglasila je da pokušavaju održati ovu tradiciju i promovisati je organizovanjem interaktivne radionice uz učestvovanje Šefitagića u sklopu godišnje konferencije o turizmu i ugostiteljstvu u Prizrenu, koja se tradicionalno održava.

https://miruhbosne.com/bosnjacka-sela-n ... -mladenke/

[dennis]

Idu na Kosovu novi izbori, po drugi put ponavljanje. Na Kosovu imamo 3 garantovana (rezervisana) poslanika, u parlamentu od 120. Stranci su napisali za manjine dobar ustav, ali su Srbima previše dali.

Postoji zahtjev da se napravi jedna mala bošnjačka općina, jack bi mogao više znati njenu lokaciju i koja sela bi bila uključena. Jedna od bošnjačkih partija na Kosovu insistira da se to uradi, i uslovljava Kurtija za podršku tim pitanjem

[Jack]

Pa,bas i nije mala.Oko 160 km2 Sredacke zupe.Koja je mahom naseljena Bosnjackim stanovnistvom.Ima tu nesto i malo Srba ali na tom dijelu imas preko 3/4 zagarantovanih pripadnika jednog naroda.A u ovom slucaju to su Bosnjaci

To je odmah kraj Prizrena za one koji ne znaju

[Steve_Rogers]

Inicijativa za opcinom postoji vec preko 20 godina, a posebno sam pratio prije 13-15 godina razvoj situacije, ali ne znam jesu li se Bosnjaci u tom kraju danas uspavali, usutili. Postojala su dva sajta, Bosnjak-ks i info-ks.net koje sam pratio, medjutim prvi vise ne postoji. Na oba sam citao konstantne zahtjeve Bosnjaka za tim. Gora-press je bio portal za Bosnjake Gore i na bosanskom jeziku. Ni on vise ne postoji.