Poljska

[Bosni]

http://balkans.aljazeera.net/vijesti/ta ... 600-godina

ZZicy36G164

Tatari u Poljskoj čuvaju tradiciju muslimana 600 godina

Na tromeđi Poljske, Litve i Bjelorusije još od 14. stoljeća žive Tatari, koji su se naselili tijekom Džingis-kanovih pohoda u Europi. Ta zajednica broji svega 3.000 do 5.000 ljudi. Mnogi mladi Tatari sada napuštaju svoja sela u potrazi za poslom u većim gradovima.

Janusz Jahja Aleksandrowicz je imam, odnosno vjerski lider u jednoj džamiji na sjeveroistoku Poljske, u Bialystoku. Jedan je od rijetkih poljskih Tatara koji ima vjersko obrazovanje. Zato sada nastoji očuvati religiju i kulturu te drevne zajednice s Dalekog istoka.

"Prema prvim pisanim tragovima, Tatari u Poljskoj žive duže od 600 godina. Oni nisu došli kao naseljenici, već kao vojnici Džingis-kana, koji su tada osvajali Europu. Pružali su vojne usluge poljskom kralju, ali bilo je problema s pitanjem lojalnosti. Nakon što su dobili državljanstvo u 18. stoljeću, i to se promijenilo", kaže Aleksandrowicz.

Na tromeđi Poljske, Litve i Bjelorusije

U 14. stoljeću Tatari su se naselili na tromeđi između Poljske, Litve i Bjelorusije. Tu su ostali do danas. Njihova izoliranost i udaljenost od najbližih gradova omogućila im je da opstanu i očuvaju svoju kulturu i običaje, ali ne i jezik.

"Većina Tatara u Poljskoj danas živi u selima poput ovog, koje je od granice s Bjelorusijom udaljeno svega 10 kilometara. Međutim, proteklih godina sve veći broj mladih Tatara napušta sela i seli se u gradove, u potrazi za poslom i boljim životom", izvještava reporter Al Jazeere, Harun Karčić.

To zabrinjava vođu ove male etničke zajednice, koji kaže da je blizu 40 posto mladih Tatara napustilo Poljsku proteklih godina. Neki od njih potom sklapaju brakove s osobama izvan njihove zajednice i rijetko se vraćaju u sela.

"Nakon pada komunizma, sve te političke izmjene utjecale su i na poljske Tatare. Imali su i dobre, ali i loše posljedice. Demokracija ima svoje pozitivne i negativne strane. Naprimjer, otvaranje granica je negativno utjecalo na našu tatarsku zajednicu, jer su mnogi mladi počeli napuštati sela i seliti u druga mjesta Europske unije. To je destabiliziralo našu zajednicu", kaže tatarski muftija Tomasz Miskiewicz.

Dobro integrirana zajednica

Za razliku od novopristiglih azijskih i afričkih migranata u ovoj zemlji, poljski Tatari se smatraju vrlo lojalnom i dobro integriranom zajednicom. Neki su na njih ukazivali kao na model za europske muslimane.

"U Poljskoj su Tatari viđeni kao model muslimanske zajednice. Na njih se gleda kao na ljude koji se ne razlikuju od ostatka poljskog društva, ni po odijevanju, ni po ponašanju. Oni piju vodku i jedu svinjetinu, oni su naši muslimani", objašnjava novinar Jerzy Haszczynski.

Diljem zemlje živi između 3.000 do 5.000 Tatara. Njihove udruge sada rade na novim projektima na očuvanju svoje tradicije i običaja.

Poticaj su dobili i od Europske unije. Nadaju se da će uspjeti poništiti negativni trend odlaska mladih i očuvati svoju zajednicu.

Znamo mi kako prolaze ti "vaši muslimani"...

[Abidaga]

26.10.2015
Poljaci su izišli na birališta, a prema izlaznim anketama Pravo i pravda, stranka Jaroslawa Kaczynskog, osvojila je 39 posto glasova i dobila izbore. Vladajuća Građanska platforma, koja je na čelu zemlje bila proteklih osam godina, dobila je 23 posto glasova. Analitičari su uoči izbora navodili kako bi rezultati mogli označiti kraj stabilne ekonomske i političke vladavine u zemlji. Naime, ankete su (tačno) prognozirale kako bi na vlast mogla doći konzervativna, euroskeptična stranka Pravo i pravda, na čijem je čelu Jaroslaw Kaczynski, brat poginulog bivšeg predsjednika Lecha Kaczynskog. Skeptična prema Uniji, i zagovaratelj snažnih veza s NATO-om i oštrog nastupa prema Moskvi, Pravo i pravda se protivi priključivanju eurozoni u budućnosti, obećava više trošenja na pomoć siromašnima i želi podvrgnuti banke novim porezima. Kaczynski je na mjesto buduće premijerke istaknuo manje borbenu političarku Beatu Szydlo.

Poljski konzervativci također se protive relokaciji imigranata, odnosno izbjeglica s Bliskog istoka u Poljsku, navodeći da bi došljaci druge vjere mogli predstavljati prijetnju poljskom katoličkom svjetonazoru i vrijednostima. Taj stav stranke pretkazuje da bi u budućnosti moglo biti tenzija na relaciji Varšava - Bruxelles, ističu komentatori.

http://thebosniatimes.ba/clanak/1709

[Abidaga]

Prirodni prirastaj Poljske
1983: 371 400
1984: 334 100
1985: 296 100
1986: 258 400
1987: 227 100
1988: 216 900
1989: 181 300
1990: 157 420
1991: 142 019
1992: 120 514
1993: 102 010
1994: 94 885
1995: 47 009
1996: 42 703
1997: 32 435
1998: 20 319
1999: 602

2018: -26,022
2019: -34,755

[amkos]

Grohnula i Poljska. Velike oscilacije.

[Abidaga]

Ubistvo poljskog lopova u novogodišnjoj noći u Elku pokrenulo je lavinu napada na muslimane i demoliranje ćevabdžinica širom Poljske, a desničarska ekstremistička Svepoljska omladina poziva aktiviste iz cijele zemlje da u subotu dođu u taj grad na sjeveroistoku Poljske na demonstracije protiv "islamske agresije". Prema dosadašnjim saznanjima istrage Danijela R. ubio je nožem kuhar Princ Kebaba, Tunišanin, u svađi zbog toga što je Poljak ukrao "dvije flaše koka-kole", a za sudioništvo je optužen i 41-godišnji Alžirac sa poljskim državljanstvom, dok su preostala dvojica zaposlenih u ćevabdžinici puštena kući bez optužbe. Obojicu iako nisu umiješani u ubistvo mora u kući da štiti poljska policija, pošto je u nedjelju masa od oko 300 žitelja Elka demolirala Princ Kebab, podmetnula požar u stanu vlasnika ćevabdžinice Alžirca, demolirala butik njegove djevojke, a počela je serija napada na muslimane i strance egzotičnijeg izgleda i ćevabdžinice širom Poljske. U Vroclavu na drugom kraju Poljske nepoznati napadači porazbijali su u srijedu noću prozore i ubacili molotovljev koktel u bar Egipćanina koji živi već osam godina u Poljskoj a prethodno je u utorak demolirana ćevabdžinica jednog Kurda.
"Znam da svi kebab povezuju sa Arapima ali ja sam iz Kurdistana i čak nikada nisam bio musliman", kazao je za poljske medije nakon napada Serdar Derviš.

Poljski ministar unutrašnjih poslova Marijuš Blaščak izjavio je da je nova poljska vlada odbila obavezu da Poljska primi oko 7.000 izbjeglica iz logora u Italiji i Grčkoj i neće dopustiti da se u Poljskoj stvaraju muslimanske enklave kao na Zapadu.

http://thebosniatimes.ba/clanak/6968

[Zmaj]

3wMMg9vEzug

U Varšavi je održan protestni skup desničara, kojim obilježavaju Dan nezavisnosti Poljske. Marš se odvijao pod sloganom "Želimo Boga", što je stih iz narodne vjerske pjesme, koji je citirao i Donald Trump tokom posjete Varšavi ove godine. Desnica bilježi rast popularnosti u Poljskoj, a ovaj skup je indikator snage te političke opcije.

[amkos]

"Možda" je povezano sa ovim:

Poljska vlada poručuje građanima: Razmnožavajte se kao zečevi

Po podacima EU-a u Poljskoj je tijekom 2015. godine rođeno 1,32 djece po ženi. Samo je u Portugalu lošije stanje kada je o natalitetu riječ, a on je nizak i u Španjolskoj te u Grčkoj.

https://m.vecernji.ba/svijet/poljska-vl ... vi-1206562

[Abidaga]

Poland's Muslim Tatars join effort to aid migrants crossing into EU
https://www.reuters.com/world/europe/po ... 021-11-17/

Tomasz Miskiewicz, the mufti who heads Poland's Muslim community, is working with Lipka Tatars in eastern Poland, a group of around 2,000 people who are part of one of the oldest Muslim communities in Europe, to show that they are keen to help migrants entering the country from Belarus.
"Whether a person has the right to stay legally in Poland or not, every person has the right to a roof over their head, to a warm place to stay, to a plate with warm soup and warm meals in general, to decent clothing," Miskiewicz told Reuters.

For the last few weeks, he and the head of the Tatar community, Maciej Szczesnowicz, have been working together to provide support for those crossing and working at the border.
"People from Poland and Germany send us packages, donations and donate money to our county. From our Muslim community, there is a lot of help. We also cook soups for the soldiers, we serve 300 portions every day," Szczesnowicz told Reuters.

Miskiewicz said society needed to avoid more suffering, especially after history showed what happened at n*** German concentration camp Auschwitz and during the Srebrenica massacre.

"We still haven't learned from that lesson. The lesson about being humble: One human should help another."